Despite the vast literature on Franz Boas, his ethnographic writings about Mozambique remain practically unknown today. The history of anthropology, as told in the consecrated manuals, often takes the form of a saga with heroes, villains, conquests, and a (...)

Józef Obrębski (1905–1967), a Polish social anthropologist educated in Krakow and London, does not occupy his rightful place in the history of anthropology. Only a few of his works are available in the English-speaking publishing circuit to date. Meanwhile, (...)

Alfred Cort Haddon (1855–1940) was an artist and philosopher who decided to become an ethnologist in 1887. Radicalised in the Torres Strait in 1888, he joined a network of utopians, anarchists, and socialists who looked to post-evolutionist anthropology (...)

Introduction: Denunciation and Reclamation Daisy Bates (nee O’Dwyer: born 1859, Roscrea, Tipperary, Ireland; died 1951, Adelaide, South Australia) is a controversial figure in the history of Australian anthropology. [86] Having conducted anthropological (...)

Apresentar a trajetória de uma pessoa que passou cerca de metade de seus 93 anos deslocando-se pelo mundo, em viagens, missões de trabalho e pesquisas, representa um enorme desafio. Sua atuação artística e intelectual se estende por mais de sessenta anos (...)

Laurette Séjourné (October 24, 1914–May 25, 2003) was an archaeologist and anthropologist of Mexico. Born in L’Aquila, Italy, Séjourné spent her formative years in Paris before fleeing Vichy France alongside her partner, the revolutionary, Victor Serge. After (...)

Mary Edith Durham (1863–1944), still widely referred to as an authority on the anthropology of Albania, ventured into her profession – and her different field sites – almost by accident. Trained as a painter at the Royal Academy of Arts in the 1880s, M. (...)

Over the past two decades, the subject of the history of anthropology has become ever more contentious: the discourse of post-colonialism has been overtaken by that of the decolonization of anthropology itself. [262] This has become particularly acute in (...)

Introducción Con más de 50 años de existencia, el Instituto de Estudios Peruanos es hoy en día una institución de referencia en la arena académica peruana y latinoamericana en cuanto a estudios académicos (científicos en ciencias sociales) y a reflexiones (...)

En 1907, Arnold Van Gennep annonça la création d’un service ethnographique des colonies dont il devait prendre la direction [307]. Censeur inflexible de la production ethnographique contemporaine, il n’est pas sûr qu’il eût longtemps conservé cette position, (...)

Los estudios sobre la vida y obra de Robert Lehmann-Nitsche Desde hace varias décadas la figura del antropólogo y médico alemán Robert Lehmann‑Nitsche ha sido tema de interés de distintos estudiosos. En un primer grupo están los trabajos de Fernando Márquez (...)

A historical note: This article appears as it was written in English in the 1980s while I was on the staff of the University of Cape Town. Only minor corrections and the use of the past tense when referring to the Soviet Union and to South Africa under (...)

Librairie Compagnie : Cette soirée est consacrée à Ernesto De Martino, à l’occasion de la parution d’une nouvelle édition de son ouvrage Le Monde magique, aux éditions Bartillat (De Martino 2022) [445]. Qui dit nouvelle édition, dit nouvelle traduction. Celle-ci a (...)

The US-based Harvard-Irish Mission (HIM) [448] to Ireland took place from 1930 to 1936. The Mission was composed of three disciplinary strands, archaeology, physical anthropology, and social anthropology. The Mission required extensive planning, funding, (...)

Introduction : la question totémique On ne soulignera jamais assez le rôle que « la question du totémisme » et l’investissement du phénomène comme objet scientifique ont joué dans les débats qui ont marqué la naissance des sciences de l’homme au début du XXe siècle (...)

Mai 1914. Dans la toute jeune université de Neuchâtel règne l’effervescence qui annonce les grands événements [593]. Le professeur d’histoire des civilisations Arnold Van Gennep et ses collègues mettent la dernière main à l’organisation du premier congrès (...)

Eva Lips (1906–1988) was closely linked to the academic approaches of her husband Julius Lips (1895–1950). After his early demise, she shaped the profile of the Leipzig Julius Lips Institute for Ethnology and Comparative Sociology of Law in the former GDR (...)

Introduction Comme son nom ne l’indique pas, le Summer Institute of Linguistics (SIL) – ou Institut Linguistique d’Été – est une organisation missionnaire évangélique. Fondée aux États-Unis en 1934, elle voit le jour dans un contexte d’élargissement de l’action (...)

Aussi différents que puissent être les phénomènes subsumés sous le terme de « primitivisme », ils mettent cependant tous en évidence que la valeur de l’objet sur lequel porte l’intérêt primitiviste résulte d’une tension personnelle avec sa propre culture [707]. Cette (...)

Colette Callier-Boisvert, ethnologue [712] française née le 21 décembre 1938 à Bangui en République Centrafricaine, a contribué de façon marquante à l’histoire de l’anthropologie portugaise. Sa recherche, débutée dans les années 1960 dans la région du Haut-Minho, (...)