« Pour la motion : tout est naturel et tout est culturel »

Il semble que la motion que je soutiens en soit peu à peu venue à être perçue insidieusement comme le statu quo de l’anthropologie, notre point de ralliement face aux matérialistes vulgaires, aux biologistes et aux praticiens de l’anthropologie appliquée. La notion même de « construction culturelle » ‒ ou de « constructionnisme » comme l’appellent avec dédain mes collègues psychologues ‒ paraît être devenue notre insigne officiel, l’orthodoxie populaire qui justifie notre discipline vis-à-vis des autres. Les étudiants et ceux qui se forment au travail social sont abreuvés de (je cite quelques titres tirés de mes étagères) « La construction sociale de la sexualité », « La construction sociale de l’homosexualité », « La construction sociale de la maladie », etc. L’ennui profond dégagé par tout cela a poussé, je crois, toutes les personnes qui pensent juste à se positionner contre la motion, contre cette orthodoxie apparente (...)

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